Restituzione delle vittime della repressione franchista a Campillos
Scavi a Campillos rivelano resti di vittime della repressione franchista, con un focus su donne e famiglie in cerca di verità.
A Málaga, nel cimitero di Campillos, si svolge un lavoro di restituzione e memoria: gli scavi per l’esumazione delle vittime della repressione franchista hanno portato alla luce resti umani e oggetti di uso quotidiano, come bottoni, ditali e cucchiai. Tra i corpi ritrovati, il 20% appartiene a donne, un dato significativo in un contesto in cui la partecipazione femminile nella vita politica e sindacale era rara. L’obiettivo del progetto, coordinato dall’Università di Málaga e con il supporto del Comune, è restituire dignità a chi fu ucciso senza processo, e dare una sepoltura dignitosa alle famiglie che ancora attendono risposte.
Un passato che non è ancora chiuso
La repressione franchista ha lasciato migliaia di vittime senza nome né tomba, sepolti in luoghi sconosciuti. Sono 6.306 i luoghi irregolari di sepoltura censiti nel Paese, di cui almeno 3.400 custodiscono vittime della repressione politica. Gli scavi a Campillos, un paese di 8.500 abitanti a 70 chilometri da Málaga, hanno rivelato che il 20% dei resti appartiene a donne, un dato in contrasto con la media del 3-5% in fosse simili. L’antropologa Marina Trani Sánchez, che analizza i resti, spiega che le donne furono punite come gli uomini, ma anche per il fatto di essere loro coniugi, madri o figlie.
La recente legge del 2022, la Ley de Memoria Democrática, ha segnato un cambio di passo: ha affidato allo Stato la responsabilità di cercare gli scomparsi e previsto piani pluriennali per esumare e identificare i corpi. Gli scavi a Campillos sono ripartiti con il ritorno dei socialisti al governo dopo lo stop ai finanziamenti del Partito Popolare. Il sindaco di Campillos, Daniel Gómez Aguilar, sottolinea che «un paese non può comprendere pienamente il proprio presente se ignora una parte così importante del proprio passato». La memoria delle vittime della repressione, spiega, è essenziale per evitare che i loro errori vengano ripetuti.
La memoria non è solo un atto di restituzione, ma un passo verso un futuro in cui non si ripetano gli errori del passato.
Le famiglie in cerca di verità
Per le famiglie, il momento più difficile arriva quando si avvicinano agli scavi piangendo, alla ricerca di un padre, un nonno, uno zio. La storia di Catalina Peral González, una donna che ha visto la Desbandá, la fuga dei civili da Málaga verso Almería nel febbraio 1937, è un esempio di come il passato non sia ancora chiuso. «Mia nonna iniziò a parlare del suo passato a poco a poco, per fortuna, ma ci sono persone che ancora oggi, ricordando quei momenti, tremano», racconta Jorge Segura, consigliere comunale di Izquierda Unida. Lui e altri attivisti sostengono che scavare non significa riaprire le ferite, ma chiuderle.
Il racconto di Jorge si chiude con la storia di un uomo di 93 anni, rimasto orfano da bambino: entrambi i genitori erano stati gettati in una di quelle due fosse. Per tutta la vita aveva desiderato restituire loro una sepoltura. Quando vide emergere il primo cranio, si chinò e disse: «Finalmente ho mio padre e mia madre». La memoria, spiega, non è solo un atto di restituzione, ma un passo verso un futuro in cui non si ripetano gli errori del passato.
La verità non è solo un diritto, ma un dovere per chi vuole costruire un futuro migliore.
